第6讲 唯物史观
一、社会存在与社会意识、两对社会基本矛盾、社会基本规律
（一）唯心史观（与唯物史观对立）
1、唯心史观
缺陷 1：只看到历史发展背后的精神力量，而看不到精神力量背后的物质动因
夸大了人的精神力量，认为“人们想要历史怎么发展就怎么发展”
缺陷 2：只看到了历史发展中的少数英雄人物，而没有看到人民群众的作用
（二）社会存在和社会意识及其辩证关系
1、概念
社会存在：社会历史领域中的物质，包括地理环境、人口因素、生产方式
社会意识：社会历史领域中的意识，包括社会心理、风俗习惯、社会意识形式
社会存在中最重要的是生产方式，生产方式中最重要的是生产力，生产力中最重要的是劳动力。
不同的阶级看法不一样就是形态，不同的阶级看法一样就是非形态。
文学是社会意识形态
2、关系：
社会存在决定社会意识
（1）社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会存在的主观反映
（2）社会意识是人们进行社会物质交往的产物
（3）随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早的发生变化和发展
社会意识反作用于社会存在，社会意识具有相对独立性
（1）社会意识与社会存在发展具有不完全同步性的不平衡性
有些国家物质发达但意识落后，有些国家物质落后但思想发达
（2）社会意识内部各形式之间相互影响而且具有历史继承性
（3）社会意识对社会存在的能动反作用
先进的社会意识会推动社会发展，落后的社会意识阻碍社会发展
（三）生产力与生产关系矛盾运动的规律
1、概念
（1）生产力
生产力：是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人类改造自然使其适应社会的物质力量，是人和自然的关系。
生产力包括：生产资料（劳动资料、劳动对象）、劳动者
生产工具是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的客观依据；
劳动者是生产力中最活跃的因素
注意
生产力中包含着科技，但科技不是生产力中的独立要素。说“科技是第一生产力”是对的，因为理解为科技渗透到了三要素之中，与三要素结合科技在生产劳动中是决定性因素；但在社会历史中，决定性因素是社会基本矛盾
（2）生产关系
生产关系：是不以人的意志为转移的经济关系（说明生产关系是物质）。生产关系是人和人的关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系
生产资料所有制是其中最基本、决定性的，是区分不同生产方式、判定经济结构性质的客观依据
2、生产力与生产关系矛盾运动的规律（论述）
（1）第一对矛盾：生产力和生产关系
生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，两者结合统一，构成社会的生产方式（辩证法第五对范畴：内容与形式）
社会发展第一规律：生产关系一定要适应生产力
（2）第二对矛盾：经济基础与上层建筑
经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
经济基础本质上是生产关系
上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态及相应的制度、组织、设施。
意识形态又称观念上层建筑（无形），制度、组织、设施又称政治上层建筑（有形）
在整个上层建筑中，政治上层建筑居于主导低位
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适应经济基础时就会推动社会发展，否则就会阻碍社会发展。
社会发展第二规律：上层建筑要适应经济发展状况
判断生产关系先进性：若生产关系适应生产力，则为先进的生产关系
判断上层建筑先进性：若上层建筑所服务的经济基础适应生产力，则经济基础是先进的，进而上层建筑是先进的
二、社会形态更替与历史创造者
（一）社会形态的更替
1、概念
社会形态是同生产力发展相适应的经济基础与上层建筑的统一体
经济基础+上层建筑=社会形态
社会形态包括经济形态、政治形态、意识形态。经济形态对应经济基础，政治形态对应政治上层建筑，意识形态对应观念上层建筑
经济形态是社会形态的基础，生产资料所有制关系具有决定性的意义。
经济基础是社会的“骨骼”，上层建筑是社会的“血肉”
社会形态是具体的而非抽象的，社会形态是历史的
2、社会形态更替的特点
（1）统一性和多样性
基本社会形态：原始→奴隶→封建→资本→共产
纵向看（时间轴），表现为社会形态更替的统一性和多样性
横向看，表现为同类社会形态既有共同点又有特质
（2）必然性与历史选择性
必然性：指规律，社会形态会从低级向高级演绎
能动性：人的能动作用可以在社会形态演进的过程中进行选择（如中国跳过资本主义进入社会主义）
（3）前进性和曲折性
社会的总趋势是前进的（统一性和必然性），但道路是曲折的（多样性和选择性）。总体表现为曲折前进、螺旋上升。历史的发展是客观规律性与主观能动性的统一
（二）社会形态更替的动力
1、社会基本矛盾（第一动力）
社会基本矛盾是社会发展的根本动力。有两对社会基本矛盾——生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。
理由：①生产力是最基本的动力因素，是人类社会发展的决定性力量；②生产力和生产关系的矛盾是“一切矛盾的根源”，决定其他矛盾的存在和发展；③社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式
2、阶级斗争（第二动力）
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会的体现。
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
阶级实际上是一个经济范畴
3、社会革命（第三动力）
4、改革（第四动力）
改革的实质就在于社会制度的自我完善与发展。改革是推动社会发展的重要动力
5、科学技术（第五动力）
科技促进了生产方式、生活方式、思维方式的变革
科技革命是推动经济和社会发展的强大杠杆
注意
当科技作主语时，看清语言环境：在社会历史发展中不起决定性作用，在生产劳动中起决定性作用
2——5 均为重要动力
（三）历史的创造者问题
1、唯物史观和唯心史观
唯物史观从社会存在决定社会意识的基本前提出发，承认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，承认人民群众的历史作用，称为群众史观。
唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，否认人民群众的历史作用，称为英雄史观。
2、现实的人及其本质
（1）现实的人
抽象的人：撇开一切客观的条件，空泛地谈人的共性和人
现实的人：把人放在具体的环境下谈论的人
（2）人的本质
从人和动物的区别：人的本质是劳动
从人与人相区别：人的本质是一切社会关系的总和
3、人民群众创造历史
（1）概念
人民群众是一个历史范畴
从质上说，人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人
从量上说，是指社会人口中的绝大多数
最稳定的部分是从事物质资料生产的劳动人民和知识分子
判定是否是人民群众的标准：是否推动了历史发展。而非是否是剥削阶级（资本阶级、奴隶主阶级）
（2）理由
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
人民群众是先进生产力和先进文化的创造者，是实现自身利益的根本力量
历史是人民群众创造的，但人民群众创造历史的活动收到历史条件的制约。包括经济条件（根本制约因素）、政治条件、精神文化条件
经济条件对于人民群众创造历史的活动有着首要的、决定性的影响
4、人民群众创造历史的方法论
解全负习是观点，为伊来去是路线。
群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责，向群众学习的观点
群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针和政策的根本出发点。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
群众路线是无产阶级政党的根本路线，是党的根本领导方法和工作方法
5、个人在社会历史中的作用
历史人物对历史发展的具体过程起着一定的作用，有时对历史事件的进程和结局产生决定性影响，但不能决定历史发展的基本趋势
历史人物也是人民群众的一员，和人民群众一起创造了历史
英雄史观理论基础：社会意识决定社会存在