第3讲 唯物论

唯物论：物质观

一、物质范畴

物质的唯一特性：客观存在性

客观实在性是物质的共同特性，是指存在于人的意识之外，不以人的意志为转移并能为人所感知的客观存在，即物质世界。

恩格斯：物质是所有物的总和，这一概念是从这个总和中抽象出来的

列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴；它不依赖于我们的感觉而存在；为我们的感觉所反映

二、物质与运动

（一）运动的概念：运动是标志一切事物和现象变化及其过程的哲学范畴

（二）运动是物质的存在方式和根本属性

1.存在方式：只要是物质，就是运动着存在的

2.根本属性：运动是物质的根本属性

（三）物质和运动的关系：不可分割

不可分割：我是你的我，你是我的你。物质是运动的物质，运动是物质在运动。

技巧

凡遇到“不可分割”的关系，把“我”和“你”套进去就可以。

（四）批判错误观点

1.脱离物质谈运动：即意识在运动，导致唯心主义

2.脱离运动谈物质：即物质是静止的，导致形而上学

三、运动与静止

（一）静止的概念：静止是物质在运动下的稳定状态。

包含①空间位置 ②根本性质 暂时未变这两种特殊的运动状态

静止是特殊的运动，只有两种：一种是空间位置暂时不变，一种是根本性质暂时不变

（二）运动与静止的关系：对立统一

1.相互区别：运动是绝对的、无条件的，静止是相对的

2.相互联系：运动和静止相互依赖，“静中有动，动中有静”

技巧

凡遇到“对立统一”的关系，就拉开成两点，一点谈区别，一点谈联系概念与概念之间的关系只有两种：不可分割和对立统一。若词性相同（感觉是同类词），则为对立统一；若词性不同，则为不可分割

（三）批判错误观点

1.夸大静止，否定运动：形而上学

2.夸大运动，否定静止：诡辩论

实例

赫拉克利特：“人不能两次踏入同一条河流”是辩证法 克拉底鲁：“人一次也不能踏入同一条河流”是诡辩论

四、物质运动的存在方式：时空

（一）时空的概念

时间是物质运动的持续性、顺序性，具有一维性，即时间一去不复返

理解

时间的一维性可以理解为时间的不可逆性

空间是物质运动的广延性、伸张性，具有三维性

（二）物质运动与时空的关系：不可分割

时空是物质运动的时空，物质运动是时空中的物质运动

时间和空间是物质运动的存在方式

（三）时空的特点

客观性：不以人的意志为转移

绝对性：时空绝对存在

相对性：物质运动速度突破极限时，时空会变化（现代物理发展）

有限性：具体某一事物的时空是有限的

无限性：对于所有的事物来说，时空是无限的

唯物论：意识观

一、意识的本质、来源和作用

（一）意识的概念

1.意识是自然界长期发展的产物，“意识是物质世界长期发展的产物”的说法是对的。

2.意识是人脑的机能和属性（人脑不可换大脑，而且不能说意识来源于人脑，因为意识来源于物质）

3.意识是客观世界的主观映像（最重要的定义），这句话也是意识的本质

（二）意识的来源——物质

意识是人独有的，只要不是人，再高等的行为也不是意识

意识形成过程中的影响因素：

决定性因素：社会实践特别是劳动，在意识的产生和发展中起决定性作用。

重要因素：语言，促进了意识发展，语言是意识的物质外壳（重要因素就是不那么重要）

理解

意识来源于人脑说法错误。

（三）意识的本质

意识的本质是对客观世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一

意识的内容客观，形式主观

（四）意识的作用：能动作用（论述题考点）

能动作用有四层含义，也表现为意识对物质的反作用，这种反作用就是意识的能动作用

1.意识有目的性和计划性

2.意识有创造性（最重要）

3.意识具有指导实践改造客观世界的作用

4.意识具有调控人的行为和生理活动的作用

二、物质与意识的辩证关系

辩证关系就是指矛盾关系、对立统一的关系

（一）物质与意识的辩证关系

1、物质是本原，意识是派生（地位分主次）

2、物质不是意识，意识不是物质

“意识是人脑的分泌物”：混淆了物质和意识，将意识当做了物质（庸俗唯物主义）

3、物质不能代替意识，意识不能代替物质

“画饼不能充饥”

（二）物质与意识的相互联系

1、物质可以转化为（变成）意识，意识可以转化为（变成）物质（如人类创造物质世界本来没有的飞机轮船）

两者之间的转化是基于实践的，实践是唯一桥梁

2、意识对物质既有依赖性，又有相对独立性

物质较强，意识较弱，所以意识依赖于物质，但又有其自身的特点

3、物质决定意识，意识反作用于物质

依赖→决定，相对独立→反作用

（三）把握物质和意识的关系

1、正确认识和把握物质和意识的辩证关系，还需要处理好主观能动性和客观规律性的关系：

一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；另一方面，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

2、正确发挥人的主观能动性：

（1）从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提

（2）实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径

（3）正确发挥人的主观能动性，还需要依赖一定的物质条件和物质手段

三、世界的物质统一性原理

（一）物质的统一性原理

1、世界是统一的，世界的本原只有一个。（物质或意识）

批判了二元论，但不能批判唯心主义

2、世界的统一性在于它的物质性，即世界的统一基础是物质。

批判了唯心主义，但不能批判旧唯物主义（旧唯物主义指除了马克思主义外

的唯物主义，如古典唯物、机械唯物等）

3、物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一无差别的统一

批判了旧唯物主义，旧唯物主义认为世界是单一的

综合以上 3 点就能批判除马克思主义外的其他所有主义，上面 3 条仅马克思主义同时满足。

（二）马克思主义哲学与其他哲学派别的联系（重要）

1、马克思主义与唯心主义

联系：都是可知论、一元论

区别：①马克思主义认为物质是世界本原，唯心主义认为意识是世界本原；

②马克思主义在认知问题上坚持能动反映论，唯心主义坚持先验论；

③马克思主义坚持彻底的辩证法，唯心主义部分坚持辩证法；

④马克思主义在历史观上是唯物的，唯心主义在历史观上是唯心的

2、马克思主义与旧唯物主义

旧唯物主义：又被称为“半截子唯物主义”、“不彻底的唯物主义”。因为他们在自然观上是唯物的，历史观上是唯心的。

联系：都是唯物主义，认为物质是世界本原

区别：①马克思主义在认识论上坚持能动反映论，旧唯物主义坚持机械反映论；

②马克思主义坚持辩证法，旧唯物主义坚持形而上学；

③马克思主义哲学在历史观上唯物，旧唯物主义在历史观上唯心；

④马克思主义坚持实践的观点，旧唯物主义没有

（三）世界统一于物质

1、世界的物质统一性首先体现在，意识统一于物质

2、世界的物质统一性还体现在，人类社会统一于物质

（四）人类社会的物质性

1、人类社会是物质世界的组成部分

2、人类获取生活资料的活动是物质性的活动

理解

活动指劳动，劳动属于实践，实践属于物质。生产力和生产关系也是物质

3、人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式

（五）世界的物质统一性原理是马克思主义的基石（论述）

在认识世界和改造世界的过程中，坚持实事求是，一切从实际出发。

一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活中的体现

实践

实践是连接物质和意识的桥梁

一、实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础

从实践出发理解社会生活的本质，要把握两方面（社会生活的本质：实践）：

方面 1：实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的前提，又是使自然界与人类社会统一的现实基础

解释：人类出现之前，物质世界就是自然界；人类出现后，一部分自然界融入了人类社会，物质世界分化为自然界和人类社会；随着人类的实践活动，会有越来越多的自然界融入人类社会

方面 2：实践是人类社会的基础

二、实践是社会生活本质的原因/社会生活的实践性表现

1.实践是社会关系形成的基础

2.实践形成了社会生活基本领域

3.实践构成了社会发展的动力

理解

不能说实践“是”社会发展动力，因为社会发展动力是社会基本矛盾。实践是构成基本矛盾的一部分。