第0讲 说明及资源汇总
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本内容主体来自徐涛笔记，揉合了自己许多杂七杂八的东西。
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思维导图
答题角度
辩证唯物主义=辩证唯物论+唯物辨证法
（1）物质观、意识观
世界观：
①世界是物质的，物质决定意识，所以要一切从实际出发，尊重客观规律。（物质观）
②意识具有能动作用，意识是人脑的机能本质，意识是客观世界的主观映像，对于物质有反作用。所以在掌握客观规律时要发挥主观能动性。 （意识观）
意识有目的性和计划性
意识有创造性
意识具有指导实践改造客观世界的作用
意识具有调控人的行为和生理活动的作用
方法论：要坚持主观能动性与客观规律性相统一，既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性。
（2）一切从实际出发，尊重客观规律，正确发挥主观能动性
世界观：一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；另一方面，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
①从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
②实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径
③正确发挥人的主观能动性，还需要依赖一定的物质条件和物质手段
方法论：要坚持主观能动性与客观规律性相统一，既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性。
（3）事物的联系和发展
世界观：世界是普遍联系与永恒发展的
联系的含义和特点：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。客观性、普遍性、多样性、条件性
发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡
方法论：要用联系、发展、全面的眼光看待问题。用联系的观点看问题，把握事物的普遍联系，分析事物联系的多样性和条件性。用发展的眼光看问题，了解过去、敢于创新、预见未来。从事物固有的联系和发展状态出发。
联系观点的方法论是树立全局观念，立足整体
发展观点的方法论是量变质变规律、否定之否定规律
（4）矛盾同一性/斗争性原理
世界观：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结的、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性
方法论：我们在分析与解决矛盾时，要从对立中把握同一，从同一中把握对立。
（5）矛盾普遍性/特殊性原理
世界观：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。
方法论：矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析
（6）主要矛盾/次要矛盾
世界观：主要矛盾是指在诸多矛盾中处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾
方法论：我们要坚持两点论与重点论的统一，既要统筹兼顾，不忽视次要矛盾；又要立足重点，抓住主要矛盾。
（7）整体和部分辩证关系（用联系的观点看问题）
世界观：
整体与部分相互区别。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
整体与部分也密不可分。整体由部分构成，整体离不开部分；部分是整体中的部分，部分离不开整体
方法论：我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
（8）量变质变规律（用发展的观点看问题）
世界观：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，二者相互渗透。
方法论：
在认识和处理问题时，要掌握适度的原则。
在认识事物的过程中，要重视量的积累，脚踏实地，埋头苦干，为质变创造条件。
到一定程度后，要把握机会，抓住机遇，推动事物质变，让事物向更高层次发展。
（9）辩证否定规律（用发展的观点看问题）
世界观：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果，否定是事物发展和新旧事物联系的环节。辩证否定的实质是“扬弃”。
方法论：该规律揭示了事物发展前进性与曲折性的统一，事物发展是波浪式前进与螺旋式上升的过程。
历史唯物主义
（1）社会存在与社会意识关系，社会意识具有相对独立性
社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识对社会存在有能动的反作用。
社会意识具有相对独立性的理解：
①社会意识与社会存在发展具有不完全同步性的不平衡性，有些国家物质发达但意识落后，有些国家物质落后但思想发达
②社会意识内部各形式之间相互影响而且具有历史继承性
③社会意识对社会存在的能动反作用，先进的社会意识会推动社会发展，落后的社会意识阻碍社会发展
（2）社会基本矛盾：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系一定要适应于生产力发展水平。
经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑一定要适应于经济基础发展状况。
在此意义上，改革只有进行时，没有完成时。生产力发展了，生产关系也要作出相应的调整适应生产力水平。
（3）人民群众是社会历史的创造者
世界观：人民是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定性力量、是先进生产力和先进文化的创造者，是实现自身利益的根本力量。
方法论：一切发展为了人民，一切发展依靠人民。所以要从群众中来，到群众中去，发挥人民群众的历史创造作用。
认识论
（1）科学实践观
实践是人类能动地改造世界的社会性的物质劳动。
实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践是检验真理性的唯一标准。
（2）认识本质论
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，人的认识是反应性或摹写性与创造性的统一。认识过程有两次飞跃，第一次是从实践到认识，从感性认识上升到理性认识，第二次是从认识到实践。认识世界的目的是为了改造世界，认识的真理性只有在实践中才能得到检验与发展。
（3）认识过程论
由感性认识到理性认识，又从理性认识到实践，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至于无穷的辩证发展过程。认识是一个反复循环与无限发展的过程，是一个波浪式前进与螺旋是上升的过程。